Огузские племена в раннее средневековье населяли Центральную Азию.
В VII в. огузские племена, жившие в Западном Жетысу, входили в состав Тюркского каганата.
После падения Тюргешского каганата в середине VIII в. в результате борьбы с карлуками за тюргешское наследие значительная часть огузов покинула Жетысу (Семиречье).
Огузы стали переселяться в Присырдарьинский регион.
В этих местах огузы встретили ожесточенное сопротивление местных племен канглы-печенегов.
Потерпев поражение, печенеги были вынуждены перекочевать на запад.
В конце IX и начале X веков в среднем и нижнем течении Сырдарьи было образовано Огузское государство.
Столица государства город Янгикент (Новая Огузия) на берегу Сырдарьи.
О происхождении этнонима «огуз» имеются различные мнения:
Исторические сведения об огузах
В летописном сказании «Огузнаме» повествуется о походах огузского кагана на запад.
Одно из ранних известий о существовании у огузов государства содержится в сочинении аль-Якуби (IX в.).
Китайские источники утверждают, что в состав огузов входили племена баяндур, имур и кайев.
Арабские источники утверждают о вхождении в состав огузов некоторой части кимакских племен.
М.Кашгари писал, что огузы состояли из 24 племен.
Аль-Марвази писал, что огузы состояли из 12 племен.
Огузы в пору своего первоначального нормирования состояли 24 племен, а со временем, объединившись друг с другом, когда был создан их союз, количество -племен снизилось до 12.
Джабгу (ябгу) - титул верховного правителя.
Титул передавался по наследству.
Иналы - наследники престола, их воспитатели и наставники -атабеки.
Коль еркины - официальные советники джабгу.
Сюбаши - военачальники, военные советники джабгу.
Хатун - жены правителей.
Они принимали участие в управлении государством.
Общественное устройство Огузского государства военная демократия.
Народное собрание у огузов созывалось 1 раз в год.
С усилением влияния феодальной аристократии вместо народного собрания коль еркины стали созывать совет знати, называвшийся канкаш.
Эпическая летопись «Огузнаме» свидетельствует, что с расцветом огузского общества власть стала принадлежать великому и малому курултаю.
В «Огузнаме» говорится: «Огузский каган созвал великий курултай».
На великом курултае каган сажал своих сыновей с правой стороны от себя «боз ок» (дословно: «белая стрела»), с левой - представителей знати, вождей - «уш ок» («три стрелы»).
Преимущество при избрании было на стороне «белой стрелы».
Делились на три основные группы племен и родов, называвшиеся бой, оба и кок.
Они в свою очередь подразделялись на уруги и аймаки.
Уругами являлись родовые и семейные кланы - общины.
Судя по «Огузнаме», джабгу поделил свои владения на 12 аймаков.
Огузские правители выбирались из наиболее могущественных ханских уругов - родовых семейных кланов.
В основе избрания была привелегия на власть старшего по возрасту над младшим родичем.
Огузское государство сыграло важную роль в политической и военной истории Евразии.
Во внешней политике правители преследовали две цели:
1. захватить богатые лугопастбищные земли на берегах реки Дон, в Причерноморье;
2. захватить важнейшие торговые пути, соединяющие Европу с Азией и пролегавшие через Поволжье, Мангыстау и Устюрт.
В 965 г. огузы в союзе с Киевской Русью (князем Святославом) разгромили Хазарский каганат.
В «Огузнаме» имеются следующие слова: «Был заключен договор с Саклапом (Святославом. - авт.) Урысбек оглы». Огузское государство вело длительную войну за пастбищные земли и торговые пути в Причерноморье с Хазарским каганатом.
Русские летописи свидетельствуют, что в 985 году князь Владимир в союзе с огузами (торками) совершил поход против волжских булгар в Поволжье.
О войне с племенами Поволжья в «Огузнаме» говорится: «Была река Итиль (Волга) ... На ее берегу в Черногорье произошло сражение ... Вода Итиля стала красной, словно кровь...»
Это свидетельствует о сокрушительной победе огузов над племенами Поволжья.
В конце X и начале XI вв. в государстве произошли народные восстания, направленные против хищнических сборов налогов.
Особенно восстания участились при правлении хана Али.
Этой ситуацией хотели воспользоваться сельджуки, и захватили город Дженд, но вскоре были вынуждены оставить Джендскую область.
Во время правления наследника хана Али Шахмалика государство усилилось.
В начале XI в. он покорил Хорезм.
Во время следующего нападения сельджуков огузы потерпели поражение, а сам Шахмалик погиб под Хорезмом.
Причины ослабления:
Держава огузов окончательно пала под ударами кыпчакских племен.
В середине XI в. кыпчаки окончательно вытеснили огузов с берегов Сырдарьи и Аральского моря.
Таким образом, в середине XI в. Огузское государство перестало существовать.
Полукочевое и полуоседлое скотоводство.
Зимние пастбища находились в среднем и нижнем течении Сырдарьи и на побережье Аральского моря.
Летовки распологались на степных просторах Прикаспия.
Аль-Бируни писал, что огузы в осенние месяцы кочевали на границе с Хорезмом, а некоторая их часть - у подножий Улытауских гор.
Выращивали 4 вида скота.
Перемещались с одного места в другое на приспособленных к кочевью кибитках на колесах.
В арабских источниках говорится и выращивании курдючных овец.
Ибн Хаукаль писал о разведении огузами в Туркестанском регионе каракульски овец.
Некоторые факты свидетельствуют, что огузы выращивали двугорбых верблюдов. Было много городов, они тянулись один за другим в северном и восточном направлениях.
Оседлость их доказывается наличием в нижнем течении Сырдарьи таких городов как Жанкент, Дженд, Жуара.
М.Кашкари писал о городах Карнак Сюткент, Фараб, Сыгнак и Сауран в среднем течении Сырдарьи.
Огузы занимались поливным земледелием.
Использовали каналы, арыки и плотины.
Из шкур и кожы скота изготавливал обувь, посуду, колчаны для стрел, конскую сбрую, торсыки (бурдюки для кумыса саба (посуду для брожения кумыса) другие предметы обихода.
Из шерсти шили одежду, делали кошм для юрты, текеметы (большие кошм с узорами), ковры (сырмаки), арканы привязи для ягнят и жеребят.
По свидетельству Аль-Жахиза, «тюрки вс предметы кустарных промыслов делаю сами ... изготавливают они и оружие, и стрелы, сбрую и т.д.»
Огузы предметы повседневного быта изготавливали сами.
Аль-Идриси писал и о том, что они изготавливали из железа и др. металлов ювелирные украшения.
Основным, относительно высокоразвитым, видом домашнего промысла и ремесла у огузов была переработка животноводческой продукции.