Годы существования 942-1212 гг.
Образование государства В X в. на территории Жетысу и части восточного Туркестана было образовано Караханидское государство.
Основатель государства - Сатук Богра-хан (915-955 гг.) (внук Билге Кул Кадыр-хана). Приняв ислам и пользуясь поддержкой Саманидов, Сатук Богра-хан одержал победу над своим родственником Огулшаком, правившим Таразом и Кашгарией, и подчинил их себе.
В результате было образовано единое централизованное государство Караханидов.
Территория государства-Жетысу, Кашгар, Мавераннахр.
После распада Карлукского каганата оно занимало обширную территорию от Жетысу до Испиджаба на западе и до Кашгара на востоке.
Столица - Баласагун.
Этнический состав - жикил, ягма, карлук, огуз, канглы, уйсун.
Особую роль в образовании государства сыграло племя карлуков.
Правителями избирались выходцы из племен ягма и жикил.
Тотемом племени жикил являлся - лев, у ягма - бура (верблюд).
Имя предводителя племени жикил было связано с тотемом - Арслан хан.
Имя предводителя племени ягма было связано с тотемом - Богра хан.
Хакан (каган) - титул верховного правителя.
Власть переходила по наследству.
Тегин, илик ханы, беки, нукеры - представители знати, потомки хакана. Везири - советники хакана.
Власть осуществлялась по удельному принципу.
Удельные земли подразделялись на большие и малые.
Орда - ставка хакана.
Система общественного строя была более развитой, с феодальным укладом. Можно проследить по следующим признакам:
Икта - право сбора налогов, а его обладателя называли иктадары (персидское слово). По-арабски таких землевладельцев именовали мукта.
Ханы жаловали своим родственникам и приближенным право на получение с населения района или города налогов, до того взимавшихся в пользу государства. Иктадары обязаны были проходить у хакана военную службу.
Вакф (вакуф) - земельные наделы, выделенные священнослужителям.
С таких земель налоги не взимались.
В оседлых районах основным видом угнетения мелких крестьян являлся сбор налогов с их удельных земель.
В арабских и персидских источниках таких землевладельцев именовали музари или барзигар.
Коммендация - вид гнета, в условиях которого слабый человек передает под покровительство сильного свой земельный участок, чтобы тот защищал его.
В эпоху средневековья владетели городов свою независимость и самостоятельность подчеркивали тем, что выпускали монеты.
После смерти Сатук Богра-хана в стране начались политические распри.
3 955 году к власти пришел его сын Муса.
В 960 г. с целью укрепления своей власти Муса каган объявляет государственной эелигией - ислам.
Столицей стал город - Кашгар.
Так как 2-ой сын Сатук Богра-хана Сулеймен-илик, правитель Баласагуна, объявил себя каганом.
После смерти Мусы титул верховного чагана перешел к Али Арслану (960-990 гг.).
С этого периода у потомков двух сыновей Сатук Богра-хана власть попеременно переходила из рук в руки.
Государство умело использовать в своих целях слабость соседних стран.
Во 2-ой половине X века ослабло государство Саманидов в Средней Азии.
Воспользовавшись такой обстановкой караханиды захватили Испиджаб.
Затем караханиды завоевали столицу государства Саманидов Бухару и Самарканд.
Государство Караханидов в конце X века (999 г.) полностью захватило Мавераннахр.
В XI-XII вв. государство Караханидов включало в себя территории Мавераннахра и Жетысу.
Территория Восточного ханства включала в себя Жетысу и Восточный Туркестан, со столицей в городе Орда (Кара Орда, Куз Орда), близ Баласагуна.
Территория Западного ханства включала в себя Мавераннахр, со столицей в городе Узгенд, а затем Самарканд.
Традиционно Восточное ханство считалось основной частью.
В XI веке граница между двумя Караханидскими ханствами проходила по реке Сырдарье.
Междоусобная борьба между двумя владениями все более ослабляла государство.
В 30-х годах XII века с востока в Жетысу вторглись войска Каракитаев.
В сражении в Катуанской степи близ города Самарканд каракитаи разгромили войска сельджуков и караханидов и захватили центральную часть Мавераннахра.
Каракитаи не внесли каких-либо изменений во внутреннюю систему управления государством Караханидов.
Власть оставалась в руках династии Караханидов.
Поэтому караханидские правители во время сбора налогов для каракитаев старались пополнить и свою казну.
Караханиды в Самарканде и Узгенче чеканили свои монеты.
Вследствие ослабления сельджуков начало усиливаться государство Хорезм.
В период правления Мухаммед-шаха Текеша государство Хорезм нанесло ощутимый удар по каракитаям.
В 1212 году хорезмский шах Мухаммед окончательно уничтожает Западное ханство Караханидов.
В начале XIII века Восточное ханство захватывает найманский хан Кучлук.
В Жетысуском регионе хозяйство велось в двух направлениях:
Близ крупных городов Тараз, Талхир, Баласагун и на зимовках, в кентах занимались оседлым земледелием, садоводством и бахчеводством.
В степных, горных районах развивалось' полукочевое и полуоседлое скотоводство.
В Южном Казахстане и Восточном Туркестане, хотя преобладало оседлое скотоводство, был распространен смешанный вид хозяйства.
Разводили 4 вида скота.
Ю.Баласагуни писал, что основной вид хозяйства караханидов - коневодство.
За счет обедневших скотоводов и земледельцев увеличилось количество городов и численность их населения.
Оживление оседлой культуры привело к возникновению множества зимовок и кентов.
Развитие городской культуры привело к росту числа мастерских по различным видам ремесел и гончарному делу.
Распространение ислама внесло изменения в развитие городской архитектуры.
Стали возводиться купольные мечети.
В караханидский период были возведены архитектурные памятники, такие как:
К памятникам Караханидского зодчества относится мавзолей Кара-хана, расположенный в городе Таразе.
Еще одной особенностью было строительство в городах множества бань.
В караханидский период наблюдается развитие образования и науки на территории Казахстана.
В этот период появились такие известные ученые как Аль-Фараби, Аль-Бируни, М.Кашгари, Ю.Баласагуни и др.
Государство Караханидов было разносторонне развитым феодальнопатриархальным государством.
В целом, государство Караханидов не являлось продолжением тюркских каганатов. Оно было государством с развитой системой общественного строя, более комплексным в политическом, экономическом и культурном плане.